С днём рожденья тебя церковь.
С днём рождения друзья.
С днём рожденья братья сёстры .
Всех кто с нами был всегда.
Сожелею к тем кто выбыл.
Кто остался в том порту,
в том порту,где есть горечь и обиды,
пусть Иисус утрёт слезу.
С днём рождения Пастирь церкви,
наш отважный капитан.
ради Господа ты винес.
столько труднсотей и ран.
Сколько добрых дел свершилось,
сколько нам есть впереди,
один Бог лишь знает карты,
неизвестного пути.
Но мы живы и здоровы,
компас наш не устарел,
славен славен путь от Бога,
славен каждый кто здесь сел.
Кто трудился пусть не в свете,
ярких фраз и пылких слов,
а был просто незаметен,
и принёс не мало дров.
С днём рождения наша крепость.
крепость собрана с людей,
где мы были одним целым,
перед бурею своей.
Пусть наш флаг блестит на солнце,
пусть все знают что мы есть.
Пусть лишь в Господе прибудет,
наша слава наша честь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
